Тиилим (Псалми)
жүктеу/скачать 0.56 Mb.
|
1111.1. Към ръководителя от Давид: В Б-г (А-вая) намерих убежища (хасити), нима ще кажете на душата ми (нефеш): "Лети като птица в планината си"? 11.2. Ето: злодеите (ришаим): натягат лъка със стрела на тетивата, за да стрелят от тъмнитата към чистосърдечните (ишрей лев). 11.3. Когато основите са разрушени, праведникът какво може да направи? 11.4. Б-г (А-вая) е в святия Си храм (Ейхал), Б-г (А-вая) в небесата (шамаим) е престола (киса) Му. Очите Му наблюдават, Неговият взор изпитва синовете човешки (биней адам). 11.5. Б-г (А-вая) праведника изпитва, а злодея (раша) и користния ненавижда душата (нефеш) Му. 11.6. Дъжд ще се излее върху злодеите (ришаим), с горящи въглени и сяра ще ги настигне изпепеляващия вятър (руах). 11.7. Защото Праведник (Цадик) е Б-г (А-вая) и праведни, пред Него ще застанат праведните. 1212.1. За ръководителя на хора, за осемструнна арфа, песен (мизмор) на Давид. 12.2. Спаси Б-же (А-вая), тъй като няма вече благочестив (хасид), защото няма вече вярващи (емуна) сред синовете човешки (биней Адам). 12.3. Говорят празно човек на другия, говорят двулично гладки речи. 12.4. Изкорени Б-же (А-вая) всички сеещи с устите си раздор, езиците (лашон) говорещи много. 12.5. Тези, които казват: "Езикът си ще засилим, устите ни са с нас: кой ни е господаря (адон)?". 12.6. "За обраните бедняци, за стенещите и низшите отсега ще се застъпя!" - казва Б-г (А-вая), - на Тях ще даря спасение". 12.7. Думите на Б-г (А-вая) са проверено обещание, сребро (кесеф), лято в земна пещ, пречистено седемкратно. 12.8. Ти Б-же (А-вая) храниш обезправените, пази ни от това поколение (дор) навеки. 12.9. Тъй като наоколо ходят злодеите (ришаим), най-низките са възнесени сред синовете човешки (биней Адам). 1313.1. За ръководителя на хора, мизмор (песен) на Давид. 13.2. Докога, Б-же (А-вая) ще забравяш за мен, винаги ли? Докога ще скриваш лицето (паним) Си от мен? 13.3. Докога да пазя в сърцето си думите си, от ден на ден е скръб в сърцето ми. Докога ще се възнасят над мен враговете ми? 13.4. Погледни ме, отговори ми Б-же (А-вая), Г-споди (Елоким) мой, върни светлината в очите ми, за да не заспя в смъртен сън. 13.5. За да не каже врагът ми: "Аз го надмогнах", за да не ликуват притесняващите ме, когато отстъпя. 13.6. Аз се уповавам на добротата (хасед) Ти, ще се възрадва сърцето ми, когато Ме избавиш. Ще пея на Б-г (А-вая), защото Той ще ми въздаде добро. 1414.1. За ръководителя на хора, от Давид: Казал нечестивецът (навал) в сърцето си: "Няма Г-спод (Елоким). Разрушаваше, вършеше мерзост, клеветеше - нямаше правещи добро. 14.2. Б-г (А-вая) от небесата (шамаим) гледа на синовете човешки (биней Адам), вглежда Се, има ли един разумен, търсещ Г-спод (Елоким). 14.3. Заедно всички съгрешиха - нямаше правещи добро, дори един нямаше. 14.4. И знаеха че творят беззаконие - тези, които ядяха народа ми, като хляб и не се обърнаха към Б-г (А-вая). 14.5. Тогава ги обхвана ужас, тъй като Г-спод (Елоким) е с праведника (цадик) на поколението. 14.6. Замислите ви срещу обезправения ще бъдат посрамени, тъй като Б-г (А-вая) ще го защити. 14.7. Нека дойде от Цион избавлението за Исраел! Когато върне Б-г (А-вая) пленниците на народа Си, ще възликува Яаков, ще се възрадва Исраел! 1515.1. Песен (мизмор) на Давид: Б-же (А-вая), кой е достоен да пребивава в шатрата Ти, кой ще се засели в Твоята света планина (хар кадишеха)? 15.2. Този, който ходи целеустремено (тамим), който прави справедливост (цедек) и говори истината в сърцето си, 15.3. който няма сплетни в езика си (лашон), който не прави на зло на приятеля си и не позори ближния си (каров), 15.4. в чийто очи е отвратителна низостта и който почита боящите се от Б-г (А-вая). Който не се откаже от думите си, дори да се е клел в своя вреда. 15.5. Който не дава парите си под лихва (нешех) и не взима подкупи, за да осъди невинния. Постъпващият така няма помръдне завинаги (лиОлам). 1616.1. Песнопение (миктам) на Давид: Пази ме Б-же (Кел), тъй като на Теб се надявам (хасити). 16.2. Казах на Б-г (А-вая): Ти - Г-споди, само от Теб е доброто ми. 16.3. Към святото в земята, към могъщите е целия ми стремеж. 16.4. Ще се умножи печалта на тези, които бързат към друг, няма да правя подобно на тях възлияние на кръв и имената им няма да произнесе устата ми. 16.5. Б-же (А-вая) ти си моя дял и моята чаша (кос), Ти насочваш съдбата ми." 16.6. Благодарна участ ми се падна, делът ми е добър. 16.7. Благославям (аварейх) Б-г (А-вая), затова че той ме съветваше, към което ме насочваха бъбреците ми (килиот) през нощите. 16.8. Винаги усещам Б-г (А-вая) пред себе си, докато Той пази десницата ми, няма да помръдна. 16.9. Затова се радва сърцето ми и ликува душата ми и моята плът ще пребъде в покой - 16.10. тъй като Ти няма да оставиш душата ми (нефеш) в ада (шиол), няма да дадеш на праведника (хасид) Ти, да види ада (шахат). 16.11. Ти ще ми покажеш светлината на живота (орах хаим), пълна е радостта пред Твоя лик, блага е десницата Ти навеки (нецах). 1717.1. Молитва (тифила) на Давид: Слушай Б-же (А-вая) праведната ми молба, чуй песента ми и я приеми, чуй молитвата ми - без фалш. 17.2. Нека от Теб дойде присъдата ми, защото само Твоите очи различават праводушните (яшарим). 17.3. Ти проверяваш сърцето ми, навещаваш ме през нощите - Ти ме изпитваше и не намери мисли не излезли от устата ми. 17.4. В отношенията си с човек (адам), по думите на устата Ти, странях от пътя на разврата. 17.5. Поддържай стъпките ми по пътищата Си. Не се отклониха крачките ми. 17.6. Аз Те призовавам, защото знам, че ще ми отговори ш Б-же (Кел). Обърни към мен слуха си, чуй речта ми. 17.7. Яви благоволението (хасадеха) Си, спаси (мошиа) полагащите се на Теб от възстаналите срещу десницата Ти. 17.8. Пази ме като зеница на окото, в сянката на крилата Си ме скрий, 17.9. от лицето на злодеите (ришаим), които ме обират. От враговете на душата (нефеш) ми, който са ме обградили. 17.10. Те плуват в мазнина и устата им дръзко говори. 17.11. На всяка крачка ме окръжават. С очите си се опитват да завземат земята (арец). 17.12. Подобно на лъв, жадуващ разкъсване - лъв стоящ в засада. 17.13. Стани Б-же (А-вая) пред лицето му, огъни го. Избави душата ми (нафши) от злодея (раша), който е Твоя меч. 17.14. По-добре да съм сред тези, чиято смърт е от Твоята ръка, Б-же (А-вая), отколкото да умра от старост, сред тези, чийто дял е вечния живот, чийто вътрешности Си напълнил със откровението Си. Ще се наситят синовете и още ще остане за децата. 17.15. В праведност (цедек) ще видя лика Ти, ще се насищам наяве на образа Ти. жүктеу/скачать 0.56 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|