Государство и революции г о с п о л и т и з д а т. 5 3
* Номинально это дает около 2 400 руб., а по теперешнему курсу около
жүктеу/скачать 4.3 Mb. Pdf көрінісі
|
| * Номинально это дает около 2 400 руб., а по теперешнему курсу около
6 000 рублей. Совершенно непростительно поступают те большевики, которые предлагают, напр., в городских думах жалованье по 9 000 руб., не предлагая ввести для всего государства максимум 6 000 руб., — сумма достаточная. 72 должности в бан ках и в акционерных обществах, к а к это бывает постоянно во всех свободнейших капиталистиче ских странах. Но Энгельс не делает той ошибки, которую делают, н ап р., иные марксисты по вопросу о праве наций на самоопределение: дескать, при капитализме оно невоз можно, а при социализме излишне. Подобное, якобы остро умное, а на деле неверное, рассуждение можно бы по вторить про любое демократическое учреждение, и про скромное ж алованье чиновникам в том числе, ибо до конца последовательный демократизм при капитализме невоз можен, а при социализме отомрет в с я к а я демократия. Это — софизм, похожий на ту старую шутку, станет ли человек лысым, если у него будет волос меньше на один волос. Р азвитие демократии до конца, изыскание форм такого р азви ти я, испытание их практ икой и т. д., все это есть одна из составных задач борьбы за социальную револю цию. Отдельно взятый, никакой демократизм не даст социализма, но в ж и зн и демократизм никогда не будет «взят отдельно», а будет «взят вместе», оказывать свое влияние и н а экономику, подталкивать ее преобразование, подвергаться влиянию экономического развития и т. д. Т акова диалектика ж ивой истории. Энгельс продолжает: ...«Этот взрыв (S prengung) старой государственной власти и ее замена новою, поистине демократиче скою, подробно описаны в третьем отделе «Граж данской войны». Но вкратце остановиться еще раз на некоторых чертах этой замены было здесь необхо димо, потому что к а к раз в Ге рмании суеверная вера в государство переш ла из философии в общее созна ние б у р ж у ази и и даже многих рабочих. По учению философов, государство есть «осуществление идеи» или, переведенное на философский язы к, царство божие на земле, государство явл яется таким попри щем, на котором осуществляется или должна осуще ствиться вечная истина и справедливость. А отсюда вытекает суеверное почтение к государству и ко всему тому, чтò имеет отношение к государству, — суеверное почтение, которое тем легче укореняется, жүктеу/скачать 4.3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|