Нетрадиционный взгляд
Вот тут мы подошли к ещё одному фундамен-
жүктеу/скачать 6.78 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Словом, принятие ислама привело к актив- ной арабизации древнебулгарского языка. Он-то и был тем самым языком-посредником, который
- 5. Введение славянского языка на Руси
| Вот тут мы подошли к ещё одному фундамен-
тальному подтверждению теории формирования древнерусской народности путём славянизации ме- стного, преимущественно тюркоязычного населе- ния первоначальной Руси. Дело в том, что за 62 года до объединения Се- верной Руси со среднеднепровским Русским кагана- том, в Великой (Чёрной) Булгарии 1 был принят ислам в качестве государственной религии. В Среднем По- днепровье появились многочисленные арабские купцы со своими товарами (клады арабских монет обнару- жены на территории Киева в большом количестве), были построены мечети, появились муллы и дервиши. Исповедание ислама совершенно немыслимо без знания языка, на котором написан Коран, поэтому ли- тературным языком образованной части булгарского общества стал арабский язык, а в собственном тюрк- ском письме рунические знаки («черты и резы») были заменены буквами арабского алфавита. Словом, принятие ислама привело к актив- ной арабизации древнебулгарского языка. Он-то и был тем самым языком-посредником, который привнёс в формирующийся после крещения Руси тюрко-славянский лексикон древнерусского языка множество арабизмов и идиоматических выраже- ний, построенных на основе арабской лексики. 1 Столицей Великой (Чёрной) Булагарии в тот период был город на Днепровских кручах – Башту (Киоба, Киев). 131 5. Введение славянского языка на Руси Если верить летописному своду «Повесть вре- менных лет», русская государственность впервые воз- никла в Северной Руси вследствие призвания на кня- жение варяго-русов Рюрика и его братьев. Летописец чётко называет племена, взявшие на себя инициативу приглашения варягов: «И сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «земля наша велика...» и т.д. И далее о Рюрике сказано так: «И пришёл к Ильменю и срубил город над Волховом, и на- звал его Новгород, и сел в нём княжить... Первыми поселенцами в Новгороде были словене, в Полтеске – кривичи, в Ростове – меряне, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома...» И вот тут я спрашиваю вас, господа филологи и историки: на каком языке общались между собой жи- тели Северной Руси? Мог ли уже тогда славянский язык быть языком межнационального общения? Очень в этом сомневаюсь. Для такого предположения нет ни малейшего, даже самого зыбкого основания! Лишь о новгородских словенах можно говорить как о славяноязычном племени. Все же остальные племена региона изъяснялись на финском, литовском и прочих неславянских языках. И таких племён здесь было подавляющее большинство! Поэтому предпола- гать славяноязычие Северной Руси на том раннем эта- пе древнерусской государственности, по-моему, никак нельзя. В те далёкие времена языком межплеменного общения мог быть только древнегерманский язык княжеской верхушки, язык варяго-русов. Почему же получилось так, что не древнегерман- ский, а именно славянский язык занял господствую- щее положение в Северной Руси и стал в конечном 132 итоге государственным языком? Тут решающую роль сыграли две причины. Первая из них заключалась в том, что германоязычные варяго-русы не завоёвывали Северную Русь, а были приглашены местными племе- нами. Вот если бы русы пришли в качестве агрессора и навязали покорённым племенам свою волю или даже присоединили весь этот регион к своей метрополии, то тогда, вне всякого сомнения, и словене, и чудь, и меря, и весь, и кривичи, и мурома, и все прочие племена очень скоро заговорили бы на древнегерманском язы- ке. Но варяго-русы были п р и г л а ш е н ы, причём пришли в весьма ограниченном количестве – только кланом Рюрика. Так, по крайней мере, написано в древнерусской летописи. Перед Рюриком не стояла задача германизации пригласивших его племён, он должен был лишь упо- рядочить их жизнь, остановить межплеменную враж- ду, «княжить и володеть» ими, а также «рядить по жүктеу/скачать 6.78 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|