Методические рекомендации по сопровождению обучающихся с особыми образовательными потребностями в процессе обучения в общеобразовательной школе
Сопровождение обучающихся с особыми образовательными
жүктеу/скачать 1.42 Mb. Pdf көрінісі
|
| 1 Сопровождение обучающихся с особыми образовательными
потребностями в соответствии с рекомендациями ОЭСР В Законе Республики Казахстан «Об образовании» провозглашен принцип доступности образования для лиц с ООП [3]. В его основе заложен приоритет общечеловеческой ценности, следовательно, инклюзивное образование представляет собой идеологию, которая исключает любую дискриминацию детей, обеспечивает равное отношение ко всем и создает особые условия для детей с ООП. Инклюзия как социальная идея стала принципом государственной политики стран Запада в процессе политических дискуссий и борьбы за принятие другого человека, имеющего определенные особенности, борьбы против дискриминации на основании индивидуальных отличий, и опирается отчасти на идею исправления дискурса, выдвинутую в работах М. Фуко, и символического капитала П. Бурдьѐ. Идеология инклюзии сформировалась в результате осознания ценности человеческого многообразия и отличий между людьми. Политика инклюзии декларирует необходимость изменения общества и его институтов таким образом, чтобы они благоприятствовали включению любого другого человека (другой расы, вероисповедания, культуры, человека с ограниченными возможностями). При этом предполагается такое изменение институтов, чтобы это включение содействовало интересам всех членов общества, росту их способности к самостоятельной жизни, обеспечению равенства их прав. В настоящее время многими авторами выделяются два понимания инклюзии: с одной стороны, это такая практика включения человека в культуру и социум, которая способствует культурному обогащению, как самого человека, так и всей культуры данного социума. Это понятие, предложенное в социальной философии, опирается на понятие включающего общества. С другой стороны, инклюзией также называют включение ребенка с ООП в учебный коллектив сверстников в соответствии с его правом на образование. Подобная инклюзия может быть реально обеспечена или не обеспечена с помощью средств, необходимых для реального осуществления права на образование [4]. Модель инклюзивного образования в более широком контексте инклюзивного общества имеет в свою очередь определенную теоретико- методологическую базу. В первую очередь, речь идет об аксиологическом изменении, т.е. изменении в понимании ценностей. Идеология инклюзии (включающего общества) сформировалась в результате осознания ценности человеческого многообразия и различий между людьми. Политика инклюзии продолжает европейскую школьную реформу 1970-х гг., которая была направлена на обеспечение интеграции детей с инвалидностью в «нормальные» классы школ по месту жительства. Проблема, возникшая при проведении данной реформы, состоит в том, что интеграция зачастую рассматривалась как задача адаптации индивида или группы лиц с особыми образовательными 6 потребностями к условиям массовой школы. Тогда как инклюзия направлена на изменение условий обучения в школах так, чтобы сами эти условия были приспособлены к нуждам всех без исключения категорий учащихся. Отсюда возникает понятие включающего обучения, которое означает создание условий для включения в образовательный процесс любого ребенка с учетом его особенностей и призвано «навести мосты» между подходами специальной педагогики и массовой школы [5, с. 26]. Таким образом, политика инклюзии направлена на преодоление барьеров, препятствующих включению в социальную жизнь, в том числе и в образование, любого человека (людей различных рас, вероисповеданий, культуры, людей с ООП). Это понимание инклюзии характерно для многих международных программ в сфере образования, в том числе британских. Так, Тони Бут и Мэл Эйнскоу под инклюзией понимают стратегию, которую разрабатывают и реализуют сами участники образовательного процесса (дети, родители, администрация и сотрудники школы) и которая позволяет преодолеть барьеры, стоящие на пути получения образования в школе любым ребенком [6, с. 6]. Ученые считают, что «оказание поддержки отдельным ученикам – лишь жүктеу/скачать 1.42 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|