Политическое управление


Политический язык и политическое лидерство



бет6/10
Дата24.06.2016
өлшемі0.88 Mb.
#156311
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

2. Политический язык и политическое лидерство


3. Язык переходной эпохи

Доклад:

Архаизмы и новации в языке современной российской политики



Методические рекомендации:

При подготовке первого вопроса постарайтесь выделить общие и различные черты языка политики с языком вообще, как средством повседневной коммуникации индивидов. Проследите связь этих общности и различий с функциями языка и спецификой формируемых при помощи языка «культурных текстов». Обратите внимание, что в любой социально-политической системе институты и процессы не существуют безотносительно к языку и языковым процессам в обществе, элитах, научном сообществе. Язык обычно входит в круг предметов государственного ведения. Интерес политической власти к развитию и качеству языка детерминирован идеологической функцией государства. В научной литературе и публицистике встречаются такие выражения, как "словарь политики", "политическая лексика". Дайте свою интерпретацию этих понятий. Определите свое отношение к наиболее распространенным в современной науке объяснениям причин своеобразия политического языка: идеологическая обусловленность, особые требования к функциональности языка, продиктованные структурой и качеством политического процесса (потребность в убедительности, прежде всего, необходимой для мобилизации субъектов политики, в передаче ценностных ориентаций). Обратите внимание на неоднородность языка политики, его сложное строение. Это строение можно представить двояко: 1) в виде ядра и ряда концентрических кругов вокруг него; 2) в виде ряда уровней, субординированных относительно друг друга. Эти модели дополняют одна другую, Ядром выступает специфическая политическая терминология, комплекс понятий, с максимально однозначным смыслом и минимальным потенциалом усовершенствования этого смысла. В самом ядре языка политики, можно выделить термины, общие для всей (т.е. как внешней, так и внутренней) политики, термины, относящиеся только к внешней политике и только к внутренней политике. Вокруг ядра располагается относительно политизированная лексика, сформировавшаяся в рамках процесса становления литературного языка данного социума. На периферии языка политики, находится лексика, позаимствованная из разных сфер культуры и у разных слоев населения, используемая в целях агитации, разъяснения сути политических мероприятий, в популистских, "пиаровских" и тому подобных целях. Модель вертикального строения языка может быть представлена следующим образом. Верхний уровень занимает документально-официальный язык политической власти, затем идет язык переговоров. Ниже расположены язык политического воспитания и язык политической пропаганды.

При подготовке ко второму вопросу семинарского занятия, обратите внимание на то, что любой политический институт стремится к максимальному контролю над общественным сознанием и поведением. Лидерство выступает во всех социально-политических системах важнейшим средством такого контроля. Политический язык, позволяет лидерам посредством специфических по смыслу понятий и формул прямо манипулировать общественным сознанием и поведением. Политическая аналитика по состоянию и изменениям в политическом языке можно косвенно судить об эффективности воздействия лидера (как носителя особой политической лексики) на политическую культуру социума. В политической практике, особенно демократической, речевое воздействие часто занимает первенствующее место в политических процедурах, в структуре массовых коммуникаций субъектов политики. Свяжите эту закономерность с характером требований к современному демократическому лидерству, с классификацией типов политического лидерства, с имиджевыми характеристиками демократического лидерства.

При подготовке третьего вопроса обратите внимание на тот момент, что в культуре общества и, в частности, языке политические новации нередко обнаруживают себя раньше и ярче, чем это происходит в политической практике. Этов особенности касается так называемых переходных эпох (время реформ и революций). Сопоставьте мнения исследователей по поводу того, каким образом «язык революционного подполья» и политическая лексика оппозиционных движений вообще сказывается на «культурной программе» дальнейшего общественного развития. Проанализируйте различные точки зрения современных отечественных и зарубежных исследователей на проблему роли языкового фактора в процессе смены в общественном сознании ориентиров цивилизационного развития в ходе масштабных социально-политических реформ. Выскажите свое мнение относительно научной и политической целесообразности выделения в самостоятельную категорию «тоталитарный язык» проявлений политической лексики советского времени.



Литература:

Алексеева Т.А. Современные политические теории. М., 2001

Колоницкий Б.И. Символы власти и борьба за власть: к изучению политической культуры российской революции 1917 года. СПб.,2001.

Козлова Н. Советские люди. Сцены из истории. М., 2005.

Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб, 2000.

Фельдман Д.М. Терминология власти. Советские политические термины в историко-культурном контексте. М.,2006.

Клемперер В. LTI. Язык третьего рейха. Записная книжка филолога. М., 1998

Вежбицкая А. Понимание культур через посредство ключевых слов. М.,2001.

Михеев А.В. Язык тоталитарного общества // Вестник Академии наук СССР. – 1991. №8.

Норманн Б.Ю. Лексические фантомы с точки зрения лингвистики и культурологи // Язык и культура. Доклады. Киев, 1994.

Безансон А. Советское настоящее и русское прошлое М.,1998.

Безансон А. Интеллектуальные истоки ленинизма М., 1998.

Купина Н.А. Языковое сопротивление в контексте тоталитарной культуры. Екатеринбург, 1999.

Купина Н.А. Тоталитарный язык. Словарь и речевые реакции. Екатеринбург, Пермь, 1999.

Земская Е. Клише новояза и цитация в языке постсоветского общества // Вопросы языкознания. М., 1996.

Кронгауз М.А. Семантика. М., 2001.

Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. Социальная история Советской России в 30-е годы: деревня. М., 2001.



Фицпатрик Ш. Повседневный сталинизм. Социальная история Советской России в 30-е годы: город. М., 2001.

Рейли Д. Дж. «Изьясняться по-большевистски», или как саратовские большевики изображали своих врагов // Отечественная история. 2001. №5.

Воробьева О.И. Политическая лексика. Архангельск, 1999.

Гусейнов Г.Ч. Советские идеологемы в русском дискурсе 1990-х М., 2004.

Гусейнов Г.Ч. Д.С.П.: Материалы к Русскому Словарю общественно-политического языка конца XX века. М., 2003.

Актон Дж. История свободы в античности // Полис, 1993, No3

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972

Демидов А.И. Ценностные измерения власти//Полис, 1996, No3

Демидов А.И. Понимание в политике // Полис, 1999, No3

Замятина Н.Ю. Модели политического пространства // Полис, 1999, No4

Зотов А.Ф. Современная западная философия. М., 2001

Зубов А.Б., Колосов В.А. Что ищет Россия//Полис, 1994, No1

Ильин В.В., Панарин А.С. Философия политики. М., 1990

Ильин М.В. Хронополитическое измерение: за пределами Повседневности и Истории//Полис, 1996 No1

Ильин М.В., Мельвиль А.Ю. Власть//Полис, 1997, No6

Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества//Полис, 1997, No4

Казанцев А.А. Политическая наука: проблема методологической рефлексии (Обзор круглого стола)//Полис, 2001, No6

Камю А. Бунтующий человек. М., 1990

Капустин Б.Г. Что такое «политическая философия»? // Полис, 1996, No6; 1997, No1-2

Канетти Э. Масса и власть. М., 1997

Кун Т. Структура научных революций. М., 2002

Гаврилова М.В. Когнитивные и риторические основы президентской речи ( на материале выступлений В.В. Путина и Б.Н. Ельцина). СПб., 2004.

Дейк. Т.А. Ван. Язык, познание, коммуникация. М., 1989.

Ильин М.В. между словами и смыслами . Основания концепт анализа // Принципы и направления политических исследований. М., 2002.

Климова И.И Дискурс и его истоки. М., 2000.

Шейгал Е.И. Семиотика политического дискурса. Волгоград, 2000.

Ильин М.В. Политический дискурс // Политология: Лексикон. М., 2007. С.537-544.
Тема 3. «Исторический путь» и «политический выбор» (4 часа).

Вопросы:

1.Проблема «особого исторического пути» в истории европейской и российской политической мысли 19 – первой половины 20 вв.

2.Аналитические возможности и теоретические недостатки концепций «догоняющего развития» и «демократического транзита».

3.Демократия как политический выбор постсоветской России.



Доклад:

.Концепция «догоняющего развития» В.Л. Иноземцева.


Методические рекомендации:

Подготовка к первому вопросу данного семинарского занятия предполагает использование знаний, полученных при изучении базового курса «история политических учений» (части 2 и3). Обратите внимание на смысловую связь между политической потребностью европейских государств 19-го века в легитимации своего национально-государственного суверенитета и возникновением политико-философских представлений о национально-государственной истории как воплощении «особого исторического пути» данного народа, воплощении его особых культурно-политических качеств. Подумайте над тем, почему особенный интерес к этой проблеме проявила российская политико-философская мысль, как в данном случае повлияли на этот интерес процессы Великих реформ и рост антисамодержавных настроений в среде интеллигенции. Выделите моменты сходства и различия в характеристике того, что представляет собой «особый исторический путь России» в философских концепциях отечественных консерваторов, либералов и левых радикалов (революционных народников).

При подготовке ко второму вопросу используйте знания, полученные на лекциях по теме «политическое пространство и политическое время». Анализ функциональности концепций «догоняющего развития» и «демократического транзита» постройте в русле выявления соответствия их доктринальных основ современным представлениям о свойствах политических пространства и времени. Дайте свою оценку социально-политическим последствиям применения теории «догоняющего развития» для научных описаний политических процессов в условиях нарастающей глобализации и обостряющейся конкуренции развитых и развивающихся стран за природные ресурсы. Проследите теоретическую связь между научными представлениями о «модернизациях», пережитых Россией за последние три столетия, и идеологическими установками на то, чтобы «догнать Запад» и «вернуться на магистральную дорогу мировой цивилизации». Выскажите свое мнение относительно того, насколько полно концепция «догоняющего развития» способна охарактеризовать противореяия и трудности в отношениях российских общества и власти в период демократических реформ 90-х гг. и в условиях нарастающего экономического кризиса первого десятилетия XXI века. В этой связи оцените аналитический и политический потенциалы понятия «демократический транзит». Выясните, в каком соотношении находятся теоретические представления об общих для всех демократизирующихся стран закономерностях перехода от авторитарных режимов к демократическим и теоретические представления о специфических для каждой страны условиях, проблемах и порядках такого перехода.

Подготовку третьего вопроса начните с анализа того смысла, который различные исследователи вкладывают в понятие «демократия» и который затем транслируется в массовое сознание российских граждан. В связи с этим сформулируйте свое мнение по вопросу о сущности того, что стоит за формулой «демократический выбор России». Демократия для России это уже состоявшийся выбор, это реальность, система укоренившихся институтов и норм политического общежития? Или же пока это не более чем набор по-разному понимаемых разными исследователями, различными элитарными и общественными группами принципов и норм, которые в силу этих противоречий не могут быть прямо приложены к отечественной политической практике и демократия представляет собой проект политического будущего России. Осуществите ситематизацию аргументов, имеющих хождение в научно-исследовательской литературе и публицистике в пользу того и другого толкования сути «демократического выбора» России.


Литература:

Демократия и демократизация на рубеже веков / Ин-т мир. Экономики и международных отношений; ответ. Ред. К.Г. Холодковский. М., 2000.



Грачев М.Н., Мадатов А.С. Демократия: методология исследования, анализ перспектив.- М., 2004.

Горшков М.К., Петухов В.В. Перспективы демократии в России : угрозы реальные и мнимые // Социс, 2004.№8.

Иноземцев В.Л. За пределами экономического общества: Постиндустриальные теории и постэкономические тенденции в современном мире. М., 1998.

Иноземцев В.Л. Расколотая цивилизация. М., 1999.

Иноземцев В.Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. М., 2000.

Колесникова М.И., Борзунов В.Ф. Проблема славянства в русской классической этносоциологии // Вестник МГУ серия 18., 1998.№3.

Макаренко Б. Демократический транзит в России // Мировая экономика и международные отношения, 2004.№11.

Мареев С. Либерализм и демократия о равенстве и справедливости // Свободная мысль XXI , 2005.№12.

Махматов Т.М. Демократия как обьективно-исторический образ жизни и способ политической организации общества // Исторический процесс, 2004.№5.

Медушевский А.Н. Демократия и тирания в новое и новейшее время // Вопросы философии,1993.№10.

Межуев В. О демократии на достаточном основании // Свободная мысль, 1993.№12.

Степин В.С., Толстых В.И. Демократия и судьбы цивилизации // Вопросы философии, 1996.№10.

Фадеев Д.А. От авторитаризма к демократии: закономерности переходного периода // Полис, 1992.№1-2.

Шпакова Р.П. Легитимность и демократия // Полис, 1994.№2.

Зеленко Б.И. Демократия и современная Россия: непростое сочетание // Вопросы философии. 2008. №5. С.3-13.

Ильин М.В. феномен политического времени // Полис. 2005. №3.

Тема 4. Определения «рациональное» и «иррациональное» в политической теории и практике (4 часа).

Вопросы к семинарскому занятию

1. Современное научное понимание «рациональности» и «иррациональности» мышления и поведения политических субъектов

2. Синтез «рационального» и «иррационального» в категории «менталитет»

3. «Рациональные» и «иррациональные» основания современных либерально-демократических институтов и практик

Доклад:

Применение психоаналитических подходов в философскому исследованию социально-политической реальности



Методические рекомендации:

При подготовке первого вопроса обратите внимание на те различия, которые присущи политической науке, философии и психологии в определении критериев «рациональности» и «иррациональности» мышления и поведения человека. Сформулируйте то понимание «рациональности» и «иррациональности», которое свойственно именно современной политической науке. Подумайте над теоретическим и практически-политическим смыслом деления всех мотиваций человеческого поведения в политике на рациональные и иррациональные. Систематизируйте аргументы, с одной стороны, в пользу мнения, что к иррациональному мышлению и поведению в политике человека подвигают свойства самой политики как процесса, а, с другой стороны, в пользу мнения, что иррациональность в мотивах политического участия укоренена в самой природе человека. Используйте эти аргументы в качестве основы для формулировки собственного определения того, что в политической практике современных обществ можно считать рациональным, а что иррациональным.

Подготовку второго вопроса начните с анализа истории дискуссий по вопросу о содержании понятия «менталитет» в отечественной научной литературе (А.А. Вилков). Выделите специфический политико-культурный смысл, который в понятие «менталитет российского общества» вкладывают отечественные политологи. Выделите позиции, по которым можно обособить категорию «менталитет» от категорий «политическое мировоззрение», политическая культура», политическая традиция», политическое сознание». Сформулируйте на основании таких позиций свое мнение о научной функциональности категории «менталитет» и укажите те направления научного поиска, в продвижении которых может помочь использование этой категории. Отдельно систематизируйте те недостатки в исследовании политических реальностей, которые связаны с ориентацией методологии исследования на выявление ментальных установок мышления и поведения современных субъектов политики.

При подготовке третьего вопроса обратите внимание на то влияние, которое на наше современное восприятие смысла и назначения демократических институтов и процедур оказывает либеральная традиция западноевропейской политической философии. Либеральным теориям свойственно представление о демократии как предельном институциональном, идейном и ценностном воплощении рациональности в политике и об авторитаризме как олицетворении политической иррациональности. Используйте для характеристики и критики этой традиции свои знания по курсу «История политических учений». Выделите наиболее весомые с Вашей точки зрения аргументы в современных теоретических исследования проблем демократизации, которые могут быть использованы для доказательства или опровержения такого традиционного подхода. Обратите внимание на то, что в годы «холодной войны» взаимные обвинения в рациональности или иррациональности идейных основ политики были важным моментом в исторической конкуренции двух моделей современной демократии – советской и либеральной. Выясните, какую роль в обосновании иррациональности советской модели демократического развития и всей программы социалистического строительства, а также в обосновании рациональности «демократического выбора» для современной России сыграла концепция «тоталитаризма»




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет