В. Ю. Конелес Сошедшие с небес и сотворившие людей «Вече», 2000


Дополнительные вопросы возникли и вслед за обнаружением в Колумбии золотых моделей, очень похожих на современные истребители с треугольными крыльями и кабиной пилота



бет16/26
Дата14.07.2016
өлшемі9.62 Mb.
#198305
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   26

Дополнительные вопросы возникли и вслед за обнаружением в Колумбии золотых моделей, очень похожих на современные истребители с треугольными крыльями и кабиной пилота (рис. 180). Доктор Артур Пойс-ли из Института аэронавтики в Нью-Йорке практически исключают, что такие фигурки изображают птиц или рыб [346, с. 37]. А такой элемент, как кабина пилота, не позвог ляет увидеть в этом предмете обычный наконечник копья или гарпуна.

Древние человекоподобные образы также нередко ставят в тупик. Мужские и женские фигуры облачены в длинные элегантные брюки, костюм содержит необычные полосы вроде ремней, из ушей идут то ли провода, то ли трубочки (но это не серьги), на месте глаз — очки. Над женской фигурой находится сфера, по бокам которой расположены звезды (рис. 181). В древней перуанской легенде сообщается, что когда-то рядом с Тиауанако с небес на огромном корабле спустилась богиня Орейона (Ореллана). Не она ли это?



На массивной медной пластине имеется изображение трех существ в очках, держащих перед собой большую табличку с какими-то надписями. Стоящее справа явно одето в комбинезон и имеет на голове трехконечную звезду. Стоящее слева указывает рукой на некий круг (сферу) в небе. По оценкам Отца Креспи, этой пластинке не менее 12 тысяч лет. И существа эти очень походят на австралийские изображения "двух творцов", одетых в комбинезоны с ремнями и пластинами или карманами на груди (рис. 182 а). На рисунке 182 б мы видим, что помимо названных аксессуаров на комбинезоне у божества, похоже, есть даже замок типа "молния". Голову мексиканского "божества" (рис. 182 в), похоже, защищает скафандр .(впрочем, это может быть, и особого рода головной убор).

Профессор Милослав Стингл прокомментировал эти находки так: "...Могу лишь сказать, что я ошеломлен. На известных изображениях инков солнце встречалось часто, но человек никогда не приравнивался к нему, что я то и дело вижу на этих фотографиях. Есть изображения людей с лучами солнца вокруг головы и людей, от которых "исходят" звезды. Голова всегда была символом "священной власти", но на этих снимках голова это также и солнце или звезда. Это указывает на новые непосредственные связи. Все это совершенно ново. Руководствуясь тотемистскими терминами, я бы сказал, что эти сияющие существа со звездами над ними и символы змей указывают на связь между землей и небесами. А значит, эти звездные существа и солнца [звёзды] имели некую связь с жителями Земли" [346, с. 46—47].

В контексте параллелей между культурами различных цивилизаций хотелось бы отметить сходство принципов письменности некоторых индейских племен с искусственными признаками, выявленными Ф. Рэмсеем. В январе 1972 года перуанский этнограф доктор Виктория де ла Джара зачитала на Конгрессе археологии Анд в городе Лиме доклад с результатами 10-летних исследований, в ходе которых было установлено наличие у древних инков письменности, которую прежде принимали за геометрические узоры и орнаменты. Фундаментом их грамматики служили цвета. Среди расшифрованных надписей были исторические хроники, мифы, поэзия. А в 1980-х годах боливийский специалист по вычислительной технике, Иван Гусман де Рохас, установил, что местный язык паймара является искусственным и легко переносится на алгоритм машинного перевода.

Однако вернемся к подземным тоннелям. В первой половине XVI века Франциско Пизарро обнаружил на высоте 6770 м над уровнем моря в перуанских Андах на горе Хуаскаран вход в пещеру, закрытый скальными блоками. Спелеологическая экспедиция была организована лишь в 1971 году. Осматривая систему пещер из нескольких уровней, на глубине 60 м исследователи обнаружили герметичные двери из огромных скальных блоков. При всей чудовищной массе, эти двери удалось открыть усилиями всего четырех человек. По определению газеты "Bild der Wissenschaften", за "шестью дверьми" находились пространные тоннели, способные заставить "современных подземных строителей позеленеть от зависти" [346, с. 51].

Пол тоннелей (рис. 183) вымощен блоками со специальным рельефом с тем, чтобы на них не было скользко. Дело в том, что эти тоннели ведут прямо к берегу океана и на отдельных участках имеют уклон около 14%. По разным оценкам, общая протяженность тоннелей составляет от 88 до 105 км, и обрываются они в береговой зоне на отметке 25 м ниже уровня моря. Предполагается, что первоначально тоннели вели на остров Гуанапе. Проверить это в настоящее время сложно, так как тоннель заканчивается озерцом соленой морской воды. Вероятно, обвал, вызванный землетрясением, разрушил остальную часть тоннеля, и ее затопило. Итак, к загадкам мегалитов добавляются тайны подземных тоннелей. Но не только они.

В конце 1940-х годов в тропических зарослях Коста-Рики было найдено множество удивительно правильной формы каменных шаров (рис. 184). Самые крупные из них весили почти 16 тонн, самые мелкие — около 1 кг. Располагались они группами от 3 до 45 штук и образовывали гиганте-кие треугольники, квадраты и круги. При этом прямые линии были строго ориентированы по оси "север—юг". Назначение этих каменных комплексов, предположительно приписываемых деятельности майя или инков, пока не вполне ясно. Однако специалист по календарю майя Ф. Лоунсбери доказал, что эти индейцы наблюдали за Венерой и определяли по ней время для войн и определенных ритуалов. То есть и у них Венера была богиней войны и любви. Жрецы майя составляли графики движения планет и предсказывали затмения с поразительной точностью. Вновь случайные совпадения?





В 1967 году один инженер и любитель истории и археологии, работавший в Мексике на серебряных рудниках, сообщил американским ученым, что обнаружил в шахтах такие же шары, но намного более крупных размеров. Спустя некоторое время на плато Аква-Бланка вблизи поселка Гвадалахара (Гватемала) на высоте 2000 м над уровнем моря археологическая экспедиция нашла еще сотни каменных шаров.

Подобные каменные шары были также найдены близ города Аулалуко (Мексика), в Палма-Сур (Коста-Рика), Лос-Аламосе и штате Нью-Мексико (США), в Египте, Румынии, Германий, Бразилии, Кашкадарьинской обл. Казахстана и на Земле Франца-Иосифа. Оказалось, что по минералогическому составу шары делятся на два типа: гранитные и обсидиановые.

Их появление некоторые ученые приписывали вулканической деятельности. Однако это объяснило бы лишь возникновение обсидиановых шаров, но не гранитных. Кроме того, не могли же древние вулканы правильно расположить множество шаров, имеющих к тому же следы шлифовки! Другие связывали круглые камни диаметром 12—40 см, найденные у основания египетской пирамиды Джосера, с их применением для перекатывания по пустыне больших известняковых глыб (гипотеза X. Кинка) [68, с. 9—13]. Но для чего тогда были нужны шары трехметрового размера? Опять же, логика подсказывает, что без мощных помостов эти шары быстро утонули бы в песке...

В Южной Америке найдена огромная яйцеобразная глыба длиной около 100 м, шириной 80 м и высотой 30 м. Особенности ее, по описанию А. Зайдлера, таковы. "Часть камня площадью около 600 м2 покрыта таинственными надписями и рисунками, которые напоминают египетские... Встречаются знаки свастики и Солнца. Письмена эти напоминают финикийские, древнегреческие, критские и древнеегипетские. Особого внимания заслуживает знак Солнца. Оно изображено в виде кружка с радиально расходящимися "отростками".., искривленными в направлении против движения часовой стрелки" [255, с. 165]. Такой символ "странствующего Солнца" подозрительно напоминает шумерское изображение планеты Нибиру.

При всей удаленности от других народов эта цивилизация многим напоминает рассматриваемые нами. Индейцы Тиауанако изготовляли изящные расписные глиняные сосуды "керо", имели текстильную промышленность, выплавляли в печах медь и бронзу; использовали также золото, платину и серебро. По имеющимся оценкам, Тиауанако не позднее V тысячелетия до н. э. являлся центром обработки золота, а начиная с XXV века до н. э. — центром оловянной и бронзовой промышленности [433, с. 160]. В его окрестностях выращивалось множество различных сельскохозяйственных культур, среди которых важное место занимали ока и картофель. Картофель жители Тиауанако по особой технологии обезвоживали и могли хранить очень долгое время. С соседними народами велась активная торговля.

Пирамидообразные сооружения в IV-I тысячелетиях до н. э. возводились, насколько можно судить, во многих крупных древних городах. Вавилонская башня (по-английски — Babel) в древности также называлась Ба Бел, что означало "Врата к Богам", имела квадратное основание и представляла собой пирамиду из 7 этажей-уровней. Поразительно, но почти во всех остальных случаях эти сооружения также назывались "Ступенями к богам неба" или похожим образом.

К недавним сенсациям в области пирамидологии можно отнести подтверждение факта существования десятков больших пирамид в центральной части Китая. В 1994 году несколько пирамид было обнаружено к северу от крупного города Сиань. Три года спустя археологи X. Хаусдорф (Германия) и П. Крэсс (Австрия) осмотрели еще 18 пирамид к юго-западу от Сианя. Китайские ученые и власти стремятся не афишировать эти удивительные находки. Есть основания считать, что им не менее 5000 лет, а по своим масштабам эти постройки не уступают давно известным. Самая крупная даже вдвое выше пирамиды Хеопса; основание ее составляет около 500 м [150; 230]. Нелишне напомнить, что правители Древнего Китая считались потомками "Сынов Неба", спустившихся на землю в далеком прошлом на "огнедышащих драконах".

Число известных на сегодня месопотамских пирамидообраз-ных зиккуратов также исчисляется десятками. По-видимому, самым высоким из них была Вавилонская башня — 92 м. На рисунке 185 она изображена в представлении П. Брейгеля-старшего (1525— 1569). Зиккураты строились также и в эпоху ассирийского царства: к этому времени относится, например, 43-метровая 7-уровневая (по числу ассирийских планет-богов) пирамида.



Установлено, что история о Вавилонской башне начинается в "земле Сеннаар", в Шумере. О намерении построить это сооружение в Книге Бытия написано так:



И сказали они: "Построим себе город и башню,

Вершина которой достигнет Небес;

И давайте построим shem,

Дабы не быть рассеянными по лицу Земли "138.

(Быт. 11:4)

Известны и библейские случаи строительства особых сооружений по указанию Господа. Моисей, Соломон и Иезекииль были наделены Богом особой мудростью и видением и следовали определенному проекту или плану. О масштабах строительства таких объектов в Двуречье можно судить по документам правителя Лагаша, Гудея (рис. 186). За 12 веков до Моисея Гудей описал свою встречу с человеком, "который сиял подобно небесам" и стоял около "божественной птицы". По совершенно очевидным для Гудея признакам это был бог, которого он называет Нингирсу.



От него Гудей получил приказ "построить ему храм", следуя детальным инструкциям. Инструкции ему передали спутники Нингирсу; причем сопровождавшая его богиня рассказала Гудею о своей "благосклонной" звезде и планете. При всей своей высокой образованности Гудей не мог понять идеи архитектурного замысла храма. Богиня разъяснила ему смысл данных инструкций, указала размеры, формы и тип требуемых стройматериалов.

Для воплощения божественного замысла Гудей привлек мужчину, "принимающего решения", и женщину, "исследующую тайны". На строительство были наняты 216 000 человек (!). Частично расшифровка плана этого грандиозного зиккурата была произведена А. Биллербеком в 1900 году [323]. По словам Нингирсу, этому храму (Eninnu) отводилась роль связи между Небесами и Землей [438, с. 149]. Но при этом храм должен был служить также и вместилищем "божественной Черной Вихрептицы". Во всяком случае, благословение Гудея возводимому храму говорит об этом:

Пусть этот Храм, вознесется высоко согласно плану!

Да будет божественная Черная Вихрептица подобна молодому орлу!

Пусть приводит она [всех] в трепет, подобно молодому льву!

Пусть Храм сей сияет как Небеса! [438, с. 155—156]

Так что же случилось в Вавилоне, городе "Врата к Богам"? Намерение и начавшееся строительство, определенно, встревожило божеств. Элохим, взглянув на содеянное, принимают решение:



"Давайте спустимся вниз

И приведем в смятение язык их;

Чтобы не могли они понимать речь друг друга ".

И рассеял их Господь [Элохим] оттуда по лику всей Земли,

И прекратили они строить тот город.

Посему назван он был Бабел [Babel=Babili=Bpama к Богам],

Ибо там Господь смешал язык земной139.

(Быт. 11:7-9)

Можно было бы объяснить этот эпизод религиозным стремлением людей привлечь к себе внимание Всевышнего, либо тем, что они возгордились и решили добраться до неба, если бы не три "но".



1. Реконструкция внешнего вида башни дает усеченную пирамиду высотой 92 м из семи уровней-этажей со ступенями, ведущими на верхнюю "священную" площадку (рис. 187). Наверху находилось то же ограждение, которое обычно обрамляло shem на других древних изображениях. То есть такая конструкция в принципе могла быть стартовой установкой.



2. Господь (Элохим) был крайне обеспокоен строительством... Неужели возведение обычной 90-метровой "башни" могло возмутить Всевышнего? Ведь строительство более высоких египетских и китайских пирамид прошло гладко, и они существуют до сих пор. В чем же истинная причина опасений божества? Почему в связи с сооружением "шема" детьми Адама был связан вывод о том, что "не отстанут они от того, что задумали делать" (Быт. 11:6). Почему божество пристально обращает внимание на то, что перед ним уже не просто беспорядочная толпа, но "один народ, и один у всех язык"? Ответ, думается, можно найти у шумеров, и он таков. В "Эпосе о Сотворении мира" упоминается, что "Врата к богам" впервые были построены рядовыми анунаками, которым Мардук приказал

Построить Врата к Богам...

Да будут изготовлены кирпичи для них [Врат].

Shem их [Врат] должен находиться

В предназначенном месте.

Это строительство заняло у анунаков два года. В итоге они высоко вознесли вершину Эшагила (E-SAG-IL — Eshagil — "Дома Великих Богов") и "выстроили ступенчатую башню, высокую как Высокое Небо". Насколько ясно из описаний строительства сооружений для "шем", оно не обходилось без содействия бога или богов. Пример царя Гудея это подтверждает. Значит, либо кто-то из богов помогал людям, либо кто-то из руководителей строительства точно знал, как и что нужно делать. Есть ли указания на то, кто это мог быть? Да.



3. Вспомним, чем возмущался Ану, принимая на Небесах Адапу. "Почему Эа раскрыл ничтожному человеку план Небес-Земли, сделав его выдающимся [среди людей], и сделал для него shem?" План Небес-Земли, как было показано в главе 4, соотносится с маршрутной картой анунаков. Появилась реальная опасность того, что человечество уже на начальной стадии развития будет четко представлять себе, где именно живут боги и как туда можно попасть. Можно допустить, что цитата из Бытия 11:6 связана с констатацией Элохим того, что, при поддержке Мардука, человек не оставит попыток добраться до Небес. Что же, масштабы риска соответствовали принятым мерам (см. главу 20).

На одной из шумерских печатей, похоже, изображены вооруженные боги, атакующие другого бога и людей на ступенчатой башне (обратите внимание на странный предмет в его руках (оружие?)) (рис. 188). Шумерская стела, экспонирующаяся в Лувре, возведенная примерно в 2300 году до н. э. аккадским царем Нарам-Си-ном, также посвящена этому сюжету. Центральная ее фигура — божество с "рогатым" шлемом топчет маленькие фигурки людей и оглядывается на конической формы "шем". Часть людей, стоящих в стороне, с благоговением взирает на происходящее (рис. 189). Возможный ход этих событий будет описан в рам ках истории о городах Содоме и Гоморре (глава 20).



Наконец, в хрониках ассирийского царя Эсарадцона (VII век до н. э.) сообщается, что свою мудрость он получил от Мардука и Ашшура. По их же поручению он начал восстановление храма Мардука в Вавилоне. Среди уже понятной нам шумерской символики на соответствующем барельефе видны стилизованное изображение "ракеты", на которую царь указывает пальцем, и необычный предмет на вершине какого-то столба (рис. 190).

Баальбекская терраса (от Ба'ал — Ba'al — "Господин") представлена обработанными каменными блоками размерами в десятки метров в длину и массой во многие сотни тонн. Принято считать, что название Баальбек означает "Долина Баала", но некоторые исследователи на основании упоминаний в Талмуде склонны переводить это название как "Оплакивание Баала", ибо в одном угаритском эпосе рассказывается о гибели Баала в ходе битвы с Мотом. Оттуда Баала перенесли в Крепость Зафон. Это же место известно и как Бет-Шемеш ("Обитель Шамаша").

Ливанский патриарх маронитов сообщал, что "твердыня Ливанской горы есть самое древнее сооружение в мире". В 133 году от Сотворения, в период своего "буйного помешательства" ее соорудил Каин, сын Адама. Он дал ей имя своего сына, Еноха, и жил там вместе с великанами, которые затем за беззакония свои были наказаны потопом" [437, с. 181]. Ливанские легенды действительно гласят, что после изгнания из Эдема Адам жил и умер в местности, находившейся неподалеку от современного Дамаска.

Путешественник д'Арвикс, живший в XVII веке, писал в своих "Записках" [344], что в древних манускриптах, известных в этих краях, содержались такие упоминания: "После потопа, когда Ливаном правил Нимрод, он послал великанов перестроить Баальбек-скую крепость, названную так в честь Баала, бога моа-битов, поклонявшихся богу Солнца".

Согласно сообщению одного из летописцев, жившего в V веке^ "Теодо-сий разрушил храмы греков; храм Гелиополя, то есть Ba'al Helios, великого Бога-Солнца на Трилито-не, он превратил в христианскую церковь" [437, с. 174]. В дальнейшем это же сооружение использовали для поклонения Магомету. То есть первоначальный комплекс в Баальбеке предназначался вовсе не для возведения на прочнейшем фундаменте обычных храмов. Не исключено, что он предназначался для тех самых "шемов", которые изображены на древней монете из Библоса (см. главу 4).

Археологические исследования 1920-х годов действительно установили, что величественные греческие храмы были воздвигнуты на грандиозной и более древней платформе. В ее основании уложены гигантские обработанные и подогнанные друг к другу каменные блоки массой около 500 т каждая. Они, в свою очередь, лежат на также тщательно обработанных и подогнанных гранитных блоках длиной около 20 м и весом более 1000 т каждая! (Рис. 191 а, б.) На втором рисунке для масштаба дана фигурка человека.

Даже в конце XX века не создано подъемных кранов и транспортных средств для перевозки, точнейшей укладки и подгонки подобных громадных глыб. Подумать только: из одной такой плиты можно построить 5-этажное здание длиной 20 м со стенами толщиной полметра! [160, с. 63-68] А ведь они были подняты на высоту

7 м... Осталась, кстати, и не извлеченная из каменоломни глыба еще большего размера (рис. 192). Общая площадь ровной каменной поверхности Баальбека составляет почти 500 000 м2! Для чего все это было кому-то нужно? Если марониты правы, то самое древнее сооружение является одновременно и самым грандиозным.

В контексте особенностей Ливийской пустыни заметим также, что там недавно был обнаружен и сфотографирован так называемый "Небесный дом", в котором, согласно легендам, жили "небесные существа" [265, с. 17].

Теперь перенесемся на Каролинские острова в Микронезии, на остров Нан Мадол. Этот архипелаг состоит из 92 островов, связанных между собой системой каналов. Посреди тропических джунглей возвышается древний город, сложенный из черных базальтовых "бревен".

В нем не найдено каких-либо украшений, скульптур и прочих "излишеств", и вообще признаков того, что здесь жили люди [35, с. 233]. Но зато есть рвы, каналы, тоннели, каменные террасы и стены из базальта длиной до 800 м й высотой до 14 м. Одно из крупных зданий этого города сложено из приблизительно 32 000 базальтовых "колонн" шестигранного сечения и длиной от 3 до 10 м и, соответственно, весом до 10 т (рис. 193). Всего же в приблизительно 80 обнаруженных зданиях насчитывается до 4 миллионов (!) таких "колонн". Согласитесь, такие масштабы тоже вполне могут поспорить с гизскими.



Любопытно, что в прошлом этот загадочный город был гораздо крупнее, мо по причине некоего геологического катаклизма часть его оказалась поглощена океаном. Ступени террас ведут к входу к древнему тоннелю, который в настоящее время затоплен. Датировка построек сильно затруднена. Возраст одной находки, обнаруженной под базальтовым блоком методом углерод-14,составляет около 700 лет. Однако когда именно был возведен поглощенный джунглями город, сказать трудно. Согласно преданиям, люди были изгнаны из этих мест суровым богом Грозы.

Герберт Риттлингер, автор книги "Неизмеримый океан", основательно изучил этот регион и пришел к заключению, что много тысячелетий назад на этом месте процветала некая могущественная цивилизация [423]. Любопытные сведения поведали в 1930-х годах и местные ловцы жемчуга и собиратели кораллов, обнаружившие под водой столбы, своды и руины зданий с резными каменными табличками на стенах. По слухам и легендам, в главном здании всего комплекса, скрытом сейчас под водой, — "Доме Мертвых", — скрываются несметные сокровища из жемчуга, слитков серебра и других драгоценных металлов. Там же находятся захоронения, причем останки умерших покоятся в герметичных гробах из платины. Ныряльщики и в самом деле доставляли со дна небольшие кусочки платины, которые им, очевидно, удавалось отломить от этих саркофагов. По утверждению Риттлингера, в скальных и наносных породах острова платины нет. Однако в первой половине XX века с Понапе действительно вывозили платину, за счет чего пополнялась местная казна.

Джон Уайт, на протяжении почти 10 лет собиравший легенды Южного моря, услышал многие из них из уст новозеландских жрецов. В первом томе "Древней истории Маори", изданной им в 1889 году, один перечень "легенд" невольно заставляет ахнуть:



"Генеалогическое древо Бога"

"История Сотворения Мира"

"Вселенская война"

"Сотворение мужчины и женщины"

"Потоп и Ковчег"

"Бракосочетания между богами и людьми"

"Путешествия с Земли к другим звездам"

"Пища, которая падала с небес".

Элсдон Бест (1856—1931) в изданной в 1955 году книге "Астрономические знания маори" сообщал, что эти жители Новой Зеландии считали Юпитер (Пареарау) огромной (причем живой) планетой, окруженной кольцом. Напомним, что о существовании кольца Юпитера официально стало известно лишь в 1979 году [163; 322; 449].

Вновь те же самые темы, но за много тысяч километров от Месопотамии и Центральной Америки! Согласно новозеландским легендам, всемогущественный бог Тэйн, бог лесов и зверей, сотворивший первую женщину, некогда вступил в битву с восставшими богами. После второй великой войны он вынудил их опуститься в иные миры, дабы жить там во тьме и отчаянии вечно, снабдив, однако, при этом всеми своими знаниями и опытом.

Известно, что на Востоке существовали священные камни, обеспечивавшие связь между богами и передачу информации и приказов богов через оракулов140. Назывались они "пупами Земли". Некоему конусообразному предмету поклонялись также в Сиве (на северо-западе Египта). Действительно, в нубийском храме Аммона был обнаружен странный конической формы omphalos — так называемый каменный "пуп Земли". В греческой мифологической традиции этот "пуп" соседствовал с финиковой пальмой, произраставшей в "земле Тильмун". "Земля TIL-MUN" была как-то связана с кряжем Зафона и "Обителью Шамаша" (ветхозаветным северным Бет-Шемешем)141 и с Оном (южным "домом Шамаша", Гелиопо-лем). Такие камни назывались "Камнями Сияния (Величия)". Они могли "общаться с Небесами и другими местами на Земле" через



...камень, который шепчет;

Люди сообщений его знать не будут,

Толпы не поймут [их].

То, что было недоступно слуху и пониманию обычных людей, слышали от оракулов цари и герои эпосов. Слово "пуп" (navel на английском, nabel на немецком) родственно с санскритским nabh ("сильно испускать что-либо"), семитическим naboh ("предсказывать") и nabih ("говорящий", "оракул", "пророк") и шумерским NA-BA(R) ("сверкающий камень, который дает ответы") [437, с. 185]. Самым святым местом в Дельфах был "камень-оракул", находившийся в храме Аполлона. Там, в особом помещении жрица-пророчица впадала в транс и отвечала на вопросы царей и героев, повторяя то, что сообщали ей через "камень" боги. По древним описаниям, эти необычные "камни" сверкали золотом. Их также связывали с изображением рядом с ним двух птиц (голубей).

В 12-й главе Книги Чисел бог Яхве делает по поводу "средств связи" следующий комментарий.

И сказал Господь внезапно Моисею и Аарону и Мириами:

Выйдите вы трое к скинии собрания...

И сошел Господь в облачном столпе и стал у входа скинии...

и сказал:

Если бывает у вас пророк Господень, то

Я... во сне говорю с ним... Но не так с рабом Моим Моисеем...

Устами к устам говорю я с ним,

И явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит. (Чис. 12:4-8)

Создается впечатление, что описывается устройство, позволяющее разговаривать с божеством и видеть его. В наше время устройства такого типа называются видеофонами. Согласно Книге Юбилеев, Иерусалим в эпоху шумерских царств был весьма значимым местом — "Пупом Земли" — одним из четырех "мест Бога". На иврите этот священный "камень" назывался уже Eben Sheti'yah ("Камень, из которого сплетен мир"). Слово "Sheti" означает нить, проходящую по ткацкому станку в длину. Это слово нам еще встретится, но немного позже, в конце главы.

Судя по записям шумеров, первоначально космопорт анунаков на Земле находился в Месопотамии и состоял из Центра управления полетами, Посадочных маяков, подземного бункера и большой плоской равнины с взлетной полосой (рис. 194). ЦУП и маяки находились на некотором удалении от взлетной полосы. Расстояние между условными окружностями равно примерно 60 км, угловой створ колеблется в пределах ±6°, а ось, проходящая через важнейшие города Шумера (Бад-Тибира, Шуруппак, Нип-пур, Ларак и Сиппар), ориентирована под углом 45° к экватору.

Напомним перевод названий приведенных на схеме городов.



1 — Эриду (E-RI-DU — "Дом, построенный вдали");

2 — Ларса (LA-AR-SA — "Видение красного ореола (сияния)");

3 — Ниппур (Nippur/NIBRU-KI — "Перекрестие на Земле");

4 — Бад-Тибира (BAD-TIBIRA — древний металлургический центр Месопотамии);

5 — Ларак (LA-RA-AK — "Видение яркого ореола (сияния)");

6 — Сиппар (SIPPAR — "Город птиц");

7 — Шуруппак (SHURUPPAK — древний медицинский центр. Месопотамии);

8 — Лагаш (LA-AG-ASH — "Видение ореола (сияния) в шести (беру)142).

Основываясь на имеющихся "подсказках", 3. Сичин предположил, что в более позднее время Иерусалим играл важную роль при посадке космических кораблей инопланетян в Египте. Когда космопорт находился на Синайском полуострове, ЦУП находился в Иерусалиме, а посадочные маяки — в Гизе. Как предполагает 3. Сичин, в 2024 году до н. э. подземный бункер, изображенный на египетской гробнице, был уничтожен ядерным взрывом.



Сад Вечности есть священнейшая обитель Господа;

А также гора Синайская, в центре пустыни;

И гора Сион, в центре Пупа Земли.

Сии три были созданы как святые места,

Обращенные друг к другу.

Под горой Синайской логично понимать священную гору Умм Шумар, находящуюся на юге Синайского полуострова (Катерин, высота 2637). В Псалме 67 есть строчки о Синае, подтверждающие это и вдобавок имеющие уфологический подтекст. Внимательно вчитаемся в следующую цитату, делая замену "имени" на "шем":



Пойте Богу, пойте "шему " Его,

Превозносите шествующего на небесах...

Радуйтесь пред лицем Его...

Боже! когда ты выходил пред народом Твоим,

Когда Ты шествовал пустынею,

Земля тряслась, даже небеса таяли от лица Божия,

И этот Синай — от лица Бога, Бога Израилева.

Народ Твой обитал там...

Господь изречет Слово через множество [камней]-Оракулов.

[И] цари армий в страхе побегут;

Обитель и дом разделишь ты как добычу —

Даже если находятся они между Краем и Голубем,

Крыла" которого покрыты серебром, а перья чистым золотом...

Колесниц Божиих тьмы, тысячи тысяч.

Среди их Господь на Синае, в святилище...

Ради храма Твоего в Иерусалиме цари принесут Тебе дары.

Царства земные! <...> воспевайте Бога,

Шествующего на небесах небес от века...

Могущество Его — на облаках.

Страшен Ты, Боже, в святилище Твоем.

(Пс. 67:5-36)

Здесь вновь упоминаются Синай и Иерусалим. Как же расположены Гелиополь, Иерусалим, Умм Шумар и Баальбек (рис. 195 а)? Рассмотрев более детальный рисунок 195 б, можно увидеть, что Гелиополь (ГЛ) и Умм Шумар (УШ) равноудалены от Иерусалима (ИЕ), а биссектриса угла, образуемого Гелиополем, Иерусалимом и Умм Шумаром, ориентирована под углом ровно 45° и направлена точно на гору Арарат (АР) в Армении. Линия Гелиополь—Бааль-бек (БК) также проходит через Арарат. Продолжение линии "Кос-мопорт" (КП) — Иерусалим опять-таки проходит через гору Арарат. Случайность? Тогда перенесемся в Египет.

Па-Ра-Эмнеб, руководивший во времена фараонов восстановительными работами в районе Сфинкса Гизы, воздвиг стелу. Вот фрагменты надписей, сделанных на ней [заметим, что в этой надписи вновь встречается слово "Sheti-ta" ("Потаенное место")]:

Приветствую тебя, Царь Богов, Атен, Создатель...

Ты протянул нити для образования плана,

Ты сформировал [придал форму, оформил] эти земли...

Ты возвел тайный Нижний Мир...

Под твоим руководством находится Земля;

Высоким ты сделал небо...

Ты построил себе потаенное место

В священной пустыне, с сокрытым "именем ".




Ты поднимаешься днем напротив них...

Ты возносишься [в небо] прекрасным образом...

Ты пересекаешь небо на попутном ветре...

Ты пересекаешь небо в своей барке...

Небеса ликуют, земля кричит от радости [437, с. 305].

Мария Шультен де Д'Эбнет [428] и 3. Сичин [436] доказали, что мегалиты Баальбека имеют много общего с перуанскими мегалитами Оллантайтамбу. И не только с ними. Система Оллантай-тамбу, Куско и Тиауанако ориентирована под все тем же углом 45° к экватору! (Рис. 196.) Расчеты, выполненные М. Шультен де Д'Эбнет, позволили предположить, что "посадочная сеть" была сконструирована в эпоху Тельца. По данным палеоастрономов, эта эпоха продолжалась приблизительно с 4000 до 2000 год до н. э., а середина ее попадает на 3172 год до н. э.

Итак, факты говорят о том, что много тысячелетий назад в разных точках земного шара возводились однотипные меилити-ческие и пирамидальные комплексы, отражающие своими масштабами как неизвестные нам технологии, так и глубокие знания о фундаментальных законах и константах. Некоторые сведения позволяют относить отдельные сооружения к элементам систем космической навигации и коммуникации. Прослеживается также общность представлений о божествах-создателях у народов разных стран и континентов. Теме тесной взаимосвязи древних культур и знаний посвящается следующая глава.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   26




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет