Свойства и качества - это целостное выражение
личности, включающее познавательные, мотивационные,
эмоциональные и волевые компоненты в своеобразном
сочетании их как по содержанию, так и по форме проявления.
Формирование у каждого студента убеждения в своей
профессиональной пригодности, а также ясного понимания
необходимости овладения всеми дисциплинами, видами
подготовки, предусмотренными учебным планом данного вуза.
Выработка стремления следить за всем прогрессивным в
деятельности передовых специалистов.
Умение направлять все самовоспитание на пользу работе,
постоянно пополняя свои знания.
Конечный результат воспитания студентов достигается
путем
решения
частных,
повседневных,
постоянно
изменяющихся и приобретающих самое различное выражение
воспитательных задач, встающих перед преподавателями.
Причем всегда важно определить ближайшие и более
отдаленные задачи в развитии у каждого студента его
профессионально важных качеств.
В 1960-1980-е гг. зарубежная теория и практика
школьного, вузовского воспитания молодежи, связанные с
трудами таких известных специалистов, как Ф. Кумбс, Г. Нинв,
Дж. Вильсон, Дж. Брунер, X. Беккер, Ч. Зильберман, Дж. Анкс,
К. Кенистон, X. Лэш, Ч. Рейс, Т. Роздан, Ф. Кармел и др.,
единодушно признали наличие кризиса всего процесса
общественного воспитания молодежи и прежде всего в учебных
заведениях. Современную западную школу обвинили в
отсутствии подготовки студентов к активной общественной
88
деятельности и самостоятельности в действиях и суждениях; в
приверженности учебных заведений лишь стандартным
учебным программам, девальвации моральных ценностей и т.д.
В результате якобы развилась «культура нарциссизма»
молодежи, характерная формированием у нее равнодушия к
социальным проблемам, политическим процессам, состоянию
нравов; переключение интереса молодежи в сферу досуга,
породившего антисоциальное поведение.
Школы и университеты, считает Л. Кольберг, должны
помочь молодежи осознать необходимость и развить в себе
такие качества для выполнения в будущем тех функций и той
деятельности, которые будут способствовать общественному
прогрессу, установлению справедливого общества. При этом
воспитание в учебных заведениях должно вестись в системе
«ученическая,
студенческая
общность
-
коллектив
воспитателей», «учитель – ученик», «ученик – ученик».
П. Херст, Л. Кольберг, А. Харрис главную роль в
нравственном воспитании отводят методу дискуссий на
89
гипотетические моральные темы, проводимых в школах и
учебных заведениях, как решающей форме освоения
подрастающим поколением «языка морали» - отличие добра от
зла, понятия справедливости, свободы, истины, уважения
человеческого достоинства и др.
Российские специалисты В.В. Антонов, Л.П. Борщевский,
П.П. Лопат, Ю.В. Фадеев, Г.И. Вяткина, А.С. Землякова, Ю.Н.
Ветров, Е.А. Литвиненко, Л.В. Никонов, А.А. Вербицкий, Н.Г.
Ахматова, А.М. Черныш и другие представители социологии
высшей школы к началу застоя и перестройки интенсивно
обосновывали теорию и методику деловых игр в курсах
общественных наук в высшей школе, что было относительным
углублением
«теории
дискуссий»,
обращением
ее
к
управленческим методам. Но и эти методики стояли на позиции
«гипотетизма» и всячески избегали обращения к реальным
жизненным явлениям и фактам общности и общества. К
сожалению, формирование общественного и индивидуального
поведения вербальным способом невозможно. Необходим
синтез мысли, слова и действия. Еще воспитатели древности
знали: «Verba docent, exemple trahut» - слова учат, примеры
увлекают.
Дж.
Дьюи
утверждал: «Не учитель и
учебник
-
источник
знаний, а руки, глаза, уши,
фактически все тело».
Иными словами, чтобы
воспитуемые
осуществляли поведение,
соответствующее
общественным
идеалам,
необходимо,
чтобы
воспитуемые были включены в приемлемые для этого
межличностные отношения, возникающие в результате
целенаправленных
усилий
воспитателя
посредством
организации определенной деятельности.
Общение и складывающиеся межличностные отношения
на основе привязанностей, желания совместного общения и
90
совместной деятельности в процессе практического разрешения
острейших проблем коллективной жизнедеятельности.
Зачем нужен преподаватель в вузе, только ли как носитель
и «передатчик» информации? На этот вопрос свыше ста лет
назад хорошо ответил К. Д. Ушинский: «Только личность может
действовать на развитие и определение личности, только
характером можно образовать «характер»». В современной
педагогике (и еще более явно в психологии) начинает
преобладать подход к воспитанию не как к целенаправленному
формированию личности в соответствии с выбранным идеалом
(будь то христианские заповеди, или «моральный кодекс
строителя коммунизма», или «общечеловеческие ценности»), а
как к созданию условий для саморазвития личности.
Самый главный прием воспитания - принятие человека
таким, какой он есть, без прямых оценок и наставлений. Только
в этом случае будет сохраняться у воспитателя контакт с
воспитуемым,
что
является
единственным
условием
плодотворного
взаимодействия
обоих
участников
воспитательного процесса.
Означает ли это, что воспитатель должен занимать
пассивную
позицию
в
отношении
тех
выборов
и
принципиальных
решений,
которые
принимает
его
воспитанник? Разумеется, нет. Главная задача воспитателя -
раскрыть перед воспитуемым широкое поле выборов, которое
часто не открывается самими детьми, подростками, юношами
из-за их ограниченного жизненного опыта, недостатка знаний и
неосвоенности всего богатства культуры. Раскрывая такое поле
выборов, воспитатель не должен, да и не может скрыть своего
оценочного отношения к тому или иному выбору. Следует
только избегать слишком однозначных и директивных способов
выражения этих оценок, всегда сохраняя за воспитанником
право на самостоятельное принятие решения. В противном
случае ответственность за любые последствия принятых
решений он с себя снимет и переложит на воспитателя.
Другая важная задача воспитания - помощь воспитуемому
в выработке индивидуального стиля жизни, индивидуального
стиля деятельности и общения. Для решения такой задачи
преподавателю необходимо владеть некоторыми навыками и
91
методиками психодиагностики, а также вооружить студентов
приемами самопознания. Важнейшее значение имеет знание
психологических
и
психофизиологических
особенностей
студентов, определяемых их социальным статусом, возрастом и
характером основной деятельности.
Самая главная особенность юношеского возраста (включая
и позднюю юность) состоит в осознании человеком своей
индивидуальности,
неповторимости,
в
становлении
самосознания и формировании «образа Я», включающем три
взаимосвязанных
компонента:
Достарыңызбен бөлісу: |