Нетрадиционный взгляд

290 
ЮНЕСКО
жанынындағы Қазақстан Республикасының 
Тұрақты Өкілдік, Елші 
------ 
L’Ambassadeur, Délégué permanant
de la République du Kazakhstan auprès de 
l’UNESCO 
Париж, 7 августа 2009 г. 
 
 
ЖЕЛЕЗНОМУ А.И. 
Украина, Киев 
Дорогой Анатолий Иванович! 
Искренне прошу простить столь протяженную 
задержку с ответом.
1
 
Сегодня у меня, наконец, появилось несколько 
свободных дней, и я приступаю к разбору личной поч-
ты, которой накопилось много. 
У меня на столе долгое время лежит на видном 
месте Ваша «Тюркская предистория...», которую я 
прочел, и периодически к ней возвращаюсь. Мой вы-
вод: мы с Вами на верном пути, но путь этот лежит 
через скалы и пустыни академического неприятия. Я 
топаю по этому маршруту более сорока лет. Рад, что 
рядом слышны шаги, идущих в том же направлении. 
Давно ратую за то, чтобы появилась в языкозна-
нии такая дисциплина – тюркославистика, объеди-
1
Текст письма дан с некоторыми сокращениями. А.Ж. 

291 
няющая славистику и тюркологию. Без этого направ-
ления невозможно прояснить во всем объеме историю 
и славянских, и тюркских языков, а значит и культур. 
Вы почувствовали, что тюркское участие в сла-
вянских культурах это не отдельные блестки слюды в 
граните, не налет поверхностный, а явное присутствие 
в составе химической формулы, в геологическом со-
ставе породы. Иного и не могло быть за многие тыся-
челетия соседства, контактов разного рода – хозяйст-
венных, торговых, культурных, а не только ратных, 
как академиям представляется. 
За десятилетия изучения прошлого я обнаружил 
фундаментальные доказательства культурной актив-
ности тюркских этносов, оставивших следы в шумер-
ских, древнеегипетских, древнекитайских и древнеев-
ропейских источниках. Приближаясь к современности, 
сужалось поле влияния тюркской культуры. Это про-
исходило по разным причинам. Фигура исторического 
влияния тюрок на окружающий мир в графике напо-
минает пирамиду. Нижние слои – мощные, размаши-
стые, простершиеся почти на весь Древний мир, а чем 
выше, тем все уже и уже. 
Пишу работу под названием «Тюркская пирами-
да». 
В истории славян также есть несколько культур-
ных пластов, густо насыщенных тюркскими материа-
лами. Вы это почувствовали раньше академий. 
Прочитав почти все исследования о «Слове о 
полку Игореве», проделанные за два века учеными пе-
тербургской и московской школ, я понял, почему они 
все вместе не смогли и не могут доказать зарубежным 
и отечественным скептикам, что «Слово» не подделка 

292 
времен Екатерины Великой. Они не увидели, что 
«Слово о полку Игореве» - один из литературных 
фрагментов средневековой истории Киевской Руси, в 
котором как в наглядном пособии демонстрируется 
факт двуязычия автора «Слова» и его читателей. 
«Народная этимология» отличается от научной 
тем, что сближает исследуемое слово с первым похо-
жим, но смыслово узнаваемым термином из родного 
словаря. Этимологические словари переполнены об-
разцами именно такого подхода. И научные исследо-
вания древних текстов зачастую обходятся таким 
приёмом. Занимаясь «Словом», Вы, конечно, встреча-
лись с подобными примерами... 
Так же, как в «Слове», исследователи не замеча-
ют тюркской составляющей в истории Руси, в истории 
славянских языков. Поэтому важны работы, подобно 
Вашей, для утверждения самого направления. Ведь 
предистория Древней Руси, по-видимому, состояла из 
славянского и взаимодействующих блоков – герман-
ского, угро-финского, тюркского и др. Игнорирование 
хотя бы одного из них делает неполноценной, упро-
щенной всю сложнейшую конструкцию доистории и 
историю этноса. 
Поэтому я приветствую Вашу работу. Продол-
жайте, совершенствуйте, не ожидая немедленного 
признания. «Будь ко всему готов на пути в неизвест-
ное!» Таким был развернутый девиз американских 
пионеров-первопроходцев. Желаю трудных успехов в 
борьбе с неученостью за подлинную научность! 

жүктеу/скачать 6.78 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: